Thuyết minh về con trâu ở làng quê Việt

Thuyết minh về con trâu làng quê Việt NamBài tham khảo 1:Nếu bạn đã từng đi qua những làng quê Việt Nam thì không thể không bắt gặp những chú trâu đang cần mẫn cày ruộng hay đang thong thả gặm cỏ. Con trâu đã là người bạn thân thiết của người dân và đã gắn bó lâu đời với nhau từ hàng ngàn năm nay. Và đã được xem là biểu tượng của người nông dân Việt Nam.Con trâu đã là biểu tượng của sự hiền lành, chăm chỉ, cần mẫn từ hàng ngàn năm nay. Nếu bạn có quê hoặc đã từng về quê thì bạn sẽ thường bắt gặp những con trâu đang cần mẫn kéo cày trên bờ ruộng, giúp xới tơi những thửa đất cho người nông dân gieo trồng dễ dàng hơn. Có thể nói con trâu là một người bạn chuyên giúp công việc cho người nhân dân. Ngoài những việc cày bừa trâu có thể là một công cụphương tiện, vì vậy có thể nói trâu là công cụ không thể thiếu của người nông dân.Trâu bắt nguồn từ trâu rừng, vì sau nhiều thế kỉ con người và loài vật đều được thuần hóa và trở thành một loài trâu hiền lành. Lông trâu thường có màu xám đen, thân hình vạm vỡ. Với đôi sừng nhọn, uống cong như hình một lưỡi liềm người ta sử dụng đôi sừng đó làm đồ trang sức. Trâu là loài động vật thuộc lớp có vú. Trâu nuôi chủ yếu để kéo cày, trâu đực trung bình cày bừa từ 3~4 sào còn trâu cái có thể cày bừa từ 2~3 sào, không những vậy trâu còn được coi là một tài sản quý của của nhà nông.Trong những thời đại trước trâu còn dùng để kéo xe, chở hàng và có thể kéo tải trọng từ 400~500kg. Con trâu còn có thể kéo gỗ củi và hàng hóa. Trâu cung cấp cho ta rất nhiều sản lượng về lương thực vàsữa. Đem bán thịt trâu cũng thu được những khoản tiền đáng kể. Người ta thường trồng cây xen lẫn các cây ăn quả, phân trâu xanh là thuốc bón tốt nhất cho cây. Trâu chính là tài sản nên rất được người dân chăm sóc rất chu đáo.Hình ảnh con trâu ung dung gặm cỏ non, xanh mát và trên trời là những cánh diều bay cao giữa không trung đã in sâu trong tâm trí người Việt Nam. Chăn trâu thả diều là một trong những trò chơi của trẻ em nông thôn, một thú vui đầy lý thú. Trên lưng trâu còn có bao nhiêu là trò như đọc sách, thổi sáo... Những đứa trẻ đó lớn dần lên,mỗi người mỗi khác nhưng sẽ không bao giờ quên được những ngày thơ ấu.Ngoài ra trâu con gắn liền với những lễ hội truyền thống như chọi trâuđâm trâu. Lễ hội chọi trâu Hải Phòng là nổi tiếng nhất Việt Nam. Hải Phòng là vùng đất có truyền thống văn hoá với nhiều di tích lịch sử và danh thắng mang đặc trưng của miền biển. Trong những di sản văn hoá ấy, nổi bật là lễ hội chọi trâu Đồ Sơn một lễ hội mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Lễ hội nói chung là một sinh hoạt văn hoá, tôn giáo, nghệ thuật truyền thống phản ánh cuộc sống vật chất và tâmlinh của một cộng đồng trong quá khứ. Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được khôi phục lại hơn 10 năm nay và được Nhà nước xác định là trong 15 lễ hội quốc gia, bởi lễ hội này không chỉ có giá trị văn hoá, tín ngưỡng, độc đáo mà còn là điểm du lịch hấp dẫn với mọi người. Đồ Sơn vẫn có câu thành ngữ "Trống mọi làng cùng đánh, thánh mọi làng cùng thờ" để lập luận Hội chọi trâu ra đời cùng với việc trởthành hoàng làng.Tìm hiểu nguồn gốc ấy để thấy rằng lễ hội chọi trâu có một nghĩa rấtquan trọng trong đời sống người Đồ Sơn từ xưa tới nay. Ngoài nhu cầu vui chơi, tìm hiểu, qua lễ hội người ta tưởng nhớ đến công ơn của các vị thần, duy trì kỷ cương làng xã, để cầu nguyện cho "nhân khang, vật thịnh".Người vùng biển đã gửi gắm tinh thần và chí của mình vào những "kháp đấu" giữa các "ông trâu". Mỗi "ông trâu" trên xới đấu thắng thuara sao sẽ chứng tỏ tài năng của các ông chủ trâu, của phường xã mình. Như vậy các "kháp đấu" giữa những ông trâu đã trở thành nghệthuật, có tính biểu tượng sinh động, thể hiện bản sắc văn hoá. Như vậy chọi trâu đã nói hộ tích cách của người dân vùng biển, nó đã được định hình từ lâu với nội dung phong phú gồm nhiều yếu tố văn hoá dân gian, lành mạnh kết tinh của cả một vùng văn hoá ven biển mà Đồ Sơn là trung tâm. Đây là một lễ hội độc đáo của người dân Đồ Sơn, nó gắn liền việc thờ cúng thuỷ thần với nghi lễ chọi và hiến sinh trâu, có cả sự giao thoa giữa những yếu tố văn hoá nông nghiệp đồngbằng với văn hoá cư dân ven biển.Con trâu đã gắn bó với người những người nông dân Việt Nam. Nó không những mang lại cho những người nhân dân việt nam về mặt vật chất mà còn mang lại cả về mặt tinh thần. Con trâu còn gắn bó vớinhững lễ hội tiêu biểu của người dân Việt Nam. Nó đã là biểu tượng của của làng quê Việt Nam và Đất nước Việt Nam.Bài tham khảo 2:Nhắc đến con trâu chúng ta nghĩ ngay đến con vật to khỏe nhưng hiền lành chăm chỉ. Trên những cánh đồng chúng ta bắt gặp hình ảnh con trâu cần mẫn kéo cày. Có thể nói con trâu gắn bó thân thiết với người nông dân Việt Nam: con trâu là động vật nhai lai thuộc họ bò, phân bộ nhai lại, nhóm sừng rỗng, bộ guốc chẵn, lớp thúcó vú loài động vật này chủ yếu vào việc cày kéo.Trâu Việt Nam có nguồn gốc từ trâu rừng thuần chủng, thuộc nhóm trâu đầm lầy. Lông màu xám hoặc xám đen, thân hình vạm vỡ, thấp ngắn bụng to, mông đốc, bầu vú nhơ, sừng có hình lưỡi liềm. Ngày xưa, người ta phân biệt trâu lành hay trâu dữ là một phần nhờ vào đôi sừng trêm chỏm đầu: sừng dài, uốn cong hình lưỡi liềm cùng cặp mắt to dữ thì phải coi chừng và có biện pháp thuần phục. Nếu trâu cái trung bình từ 350-400 kg có tầm vóc từ vừa đến to, linh hoạt và hiền lành thì trâu đực nặng từ 400-450kg có tầm vóc lớn, cân đối, dài đòn trước cao sau thấp, tính khí hăng hái nhưng hiền lành.Không chỉ có thế con trâu còn có vị trí to lớn trong đời sống tinh thần của con người Việt Nam. Hình ảnh con trâu đi trước cái cày đi sau đã trở thành hình ảnh gần gũi bao đời nay. Chính vì vậy nó là 1một phần ko thể thiếu của người nông dân. Hình ảnh con trâu ung dung gặm cỏ non, xanh mát và trên trời là những cánh diều bay cao giữa không trung đã in sâu trong tâm trí người Việt Nam. Chăn trâu thả diều là một trong những trò chơi của trẻ em nông thôn, một thú vuiđầy lý thú. Trên lưng trâu còn có bao nhiu là trò như đọc sách, thổi sáo... Những đứa trẻ đó lớn dần lên, mỗi người mỗi khác nhưng sẽ không bao giờ quên được những ngày thơ ấu:Trâu ơi ta bảo trâu nàyTrâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta,Cái cày nối nghiệp nông gia,Ta đây trâu đấy ai mà quản công.Ngoài ra trâu con gắn liền với những lễ hội truyền thống như chọi trâuđâm trâu. Lễ hội chọi trâu Hải Phòng là nổi tiếng nhất. Hải Phòng là vùng đất có truyền thống văn hoá với nhiều di tích lịch sử và danhthắng mang đặc trưng của miền biển. Trong những di sản văn hoá ấy,nổi bật là lễ hội chọi trâu Đồ Sơn một lễ hội mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Lễ hội nói chung là một sinh hoạt văn hoá, tôn giáo, nghệthuật truyền thống phản ánh cuộc sống vật chất và tâm linh của một cộng đồng trong quá khứ. Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được khôi phục lại hơn 10 năm nay và được Nhà nước xác định là trong 15 lễ hội quốcgia, bởi lễ hội này không chỉ có giá trị văn hoá, tín ngưỡng, độc đáo mà còn là điểm du lịch hấp dẫn với mọi người.Con trâu cũng có mặt trong lễ hội đình đám Việt Nam như tục chọi trâu Đồ Sơn (Hải Phòng), tục đâm trâu Tây Nguyên, nhưng từ lâulắm rồi người Đồ Sơn đã lưu truyền câu ca dao cổ:"Dù ai buôn đâu, bán đâuMồng chín tháng tám chọi trâu thì vềDù ai bận rộn trăm bềMồng chín tháng tám nhớ về chọi trâu"Cũng có nhiều kiến về nguồn gốc ra đời của lễ hội chọi trâu đưa ra những căn cứ giải thích khác nhau, nhưng Đồ Sơn vẫn có câu thành ngữ "Trống mọi làng cùng đánh, thánh mọi làng cùng thờ" để lập luận Hội chọi trâu ra đời cùng với việc trở thành hoàng làng. Không những thế để nói lên sự sung túc, thành công của nhà nông cócâu: "Ruộng sâu, trâu nái".Tìm hiểu nguồn gốc ấy để thấy rằng lễ hội chọi trâu có một nghĩa rấtquan trọng trong đời sống người Đồ Sơn từ xưa tới nay. Ngoài nhu cầu vui chơi, tìm hiểu, qua lễ hội người ta tưởng nhớ đến công ơn của các vị thần, duy trì kỷ cương làng xã, để cầu nguyện cho "nhân khang, vật thịnh".Chọi trâu không chỉ đơn thuần "hai con trâu chọi" mànó đã trở thành tục lệ, tín ngưỡng độc đáo vùng biển Đồ Sơn. Người dân đặt vào lễ hội niềm tin và hy vọng bởi những cặp trâu chọi sẽ quyết định thắng thua, thành bại cho phe giáp ngày trước, phường xã ngày nay. Người Đồ Sơn gắn lễ hội chọi trâu với việc thờ cúng thành hoàng làng với mong muốn những chuyến đi biển thuận buồm xuôi gió, cho nên ngày Hội càng trở nên thiêng liêng, trang trọng. Vào Hội, mọi người được dịp hoà mình vào cộng đồng để tình cảm kết nối bền chặt, gắn bó hơn. Vì thế mà tinh thần đoàn kết, thực cộng đồng cũng được duy trì, khẳng định.Con trâu được xem là một con vật linh thiêng bởi vì nó nằm trong mười hai con giáp mà người Việt Nam cũng như người phương Đôngdùng để tính tuổi, tính năm. Ngoài ra, con trâu còn được đưa vào nhiều bức tranh của làng tranh Đông Hồ nổi tiếng như bức tranh "Trẻ em cưỡi trâu thổi sáo". Và con trâu cũng đã được xem là biểu tượng của Seagames 22. Đông Nam tổ chức tại Việt Nam. Biểu tượng Trâu Vàng mặc quần áo cầu thủ đón các vận động viên của các nước bạn vào ngày 25/12/2002 là sự tôn vinh con trâu Việt Nam người dân Việt Nam.Con vật thiêng này cũng là con vật đã in đậm vào kí ức tuổi thơ khi nhớ về làng quê. Nhà thơ Giang Nam đã ghi nhận kí ức tuổi thơ khi nhớ về quê hương:"Thuở còn thơ ngày hai buổi đến trườngYêu quê hương qua từng trang sách nhỏAi bảo chăn trâu là khổTôi mơ màng như chim hót trên cao."Ngày nay, có rất nhiều máy móc hiện đại đã xuất hiện khắp nơi trên cánh đồng làng quê Việt Nam nhưng con trâu vẫn là con vật gắn bó thân thiết với người nông dân. Trâu luôn là con vật không thể thiếu làng quê Việt Nam con vật linh thiêng trong sâu thẳm tâm hồn ngườidân Việt Nam. Con vật thiêng ấy sẽ mãi mãi in đậm trang kí ức của người dân Việt, nhất là những người xa xứ.Bài tham khảo 3:Bao đi nay, hình nh con trâu lũi kéo cày trên đng ru ng là ộhình nh quen thu c, gũi đi ng nông dân Vi Nam. Vìả ườ ệth đôi khi con trâu đã tr thành ng tâm tình ng nông ườ ườdân: “Trâu ta trâu nàyơ Trâu ra ngoài ru ng trâu cày ta.ộ ớC cày nghi nông giaấ ệTa đây trâu đy ai mà qu công...”ấ ảTrâu Vi Nam có ngu trâu ng thu hóa, thu nhóm trâu ộđm y. Trâu ng là tiên các loài trâu nhà, sinh vùng Đông ởNam nhi đi gió mùa th m, hi còn mi Trung ền ta. Kho ng 5­ ngàn năm tr c, trâu đã thu hóa cùng ướ ướ ựra đi văn minh lúa c. Ng Vi đã bi săn trâu, ướ ườ ắth hóa chúng giúp con ng trong vi cày y.ầ ườ ấTrâu là đng thu thú, màu da th ng là màu đen ườ ớlông mao bao ph toàn thân. Da trâu dày, có lông nh chi áo ếchoàng. Th thoáng trong áo đp là làn da căng bóng .ấ ỡTrâu có cái đuôi dài, th ng xuyên phe ph nh cái qu ườ ủcon ng đu ru và mu i. Hai tai dài cũng tr giúp cho cái đuôi ườ ợr nhi u. Tai trâu khá thính, nó giúp trâu nghe ngóng đc nh ng ượ ữti ng đng xung quanh. Ng nông dân có th nh bi lành, ườ loài trâu ph nh đôi ng trên đu. Trâu có đôi ng dài, nở ốcong hình li m, giúp trâu làm dáng và ch ng thù. Trâuưỡ ẻcó đc đi là không có hàm răng trên, có th vì ậmà trâu ph nhai th ăn. Không nh các đng khác, trâu có ậm ki ng đc bi t.Hai chân tr trâu vào trong, đu ướ ầghé lên đó ng .ể ủTrâu năm ch đn hai a, con. Trâu nuôi ộcon ng ti ra tuy vũ. Trâu con là nghé, nghé sinh ơn ng kho ng 22­25kg. Khi sinh ra kho ng vài gi đn ngày, ộnghé có th đng th ng, vài hôm sau có th t, đi theo ạm .Nghé nhanh, nghé ch có ng, lên ng nhú ớd ra nh ng các ph bên ngoài ch khác gì trâu.ầ ẹTrâu là đng có ích, là ng nông dân,”Con trâu ườ ủđi tr c, cái cày đi sau”. Ngày không có máy cày, trâu ph làm ướ ảvi ng nh c, Trên con đng làng sáng tinh hay gi tr hè ườ ưn ng a, trâu cù nh i, mi làm vi cùng ng ườnông dân làm ra lúa, o. Trâu không ch kéo cày giúp con ỉng tr ng lúa, tr ng hoa màu, mà còn là gia ng nông ườ ườdân.Ch ng ph các ta đã nói “Con trâu là đu nghi p” đó ệsao? Th y, trâu có quan tr ng không nh trong đi ng ống nông dân. Đi đó cũng đã đi vào văn dân gian nh ng ườ ữcâu ca dao quen thu c:ộ“T trâu, làm nhàậ ướ ợTrong ba vi th là khó thay”.ệ ậĐn làng quê Vi t, cũng có th đc th ng th món th ượ ưở ịtrâu xào hay lá t, lá tr ng. Th trâu có th ch bi ếđc nhi món ăn ngon, n. Đc đy! Trâu cũng có thượ ểcung cho con ng i. con trâu có th cho 400 500 lít ườ ểs trong chu kì t. Da trâu tuy không tham gia vào vi làm ra ệnh ng ph đc đáo nh giày dép, túi xách nh loài da ốkhác vì đc đi da trâu ng nh ng có th làm tr ng. Nh ng ữchi tr ng bó thân thi sinh, nhà tr ng và các ườ ễh i. ng trâu cũng có th làm tù và, th công mĩ ngh Phân trâu ệlà phân bón cho cây tr ng.ấ ồKhông ch bó ng nông dân, trâu còn góp ph nên ườ ạnh ng ni đp tu th kh vùng quê đt Vi t. Trâu là ệng thân thi tr em nông thôn bu đi c, bu điườ ổchăn trâu. Nhà th Giang Nam trong bài “Quê ng” đã là ng ươ ườtrong cu nói lũ tr chăn trâu:ộ ẻTh còn th ngày hai bu đn tr ng,ưở ườYêu quê ng qua ng trang sách nh .ươ ỏAi chăn trâu là khả ổTôi màng nghe chim hót trên cao.”ơTrong lúc các chú trâu thong th hay đm mình trong dòng ầm ng mát i, thì lũ tr bày trò ch tr gi Cũng có lúc ta ươ ượ ặc nh th yên bình, yên các bé, cô bé chăn trâu ngh ng ơtrên ng trâu ng nh di sáo vi vu trên tr i. Hình nh tuy ệv tr th chăn trâu đc các ngh nhân đa vào tranh Đông ượ ưH .Nhìn tranh, ta nh câu th nhà vua Tr Nhân Tông trong ầ“Thiên tr ng vãn ng”: “M đng sáo ng, trâu t”. Và cũng ườ ếcó th trên cánh đng lúa, ta còn nh ng em bé nông thôn ữv chăn trâu, bài.Th th làng quê th đp bi bao!ừ ếNgày nay, khi nông thôn đi i, máy móc nhi cũng là lúc trâu ềđc ngh ng Còn nh nh ng ngày ng nông dân ph kéo cày ượ ườ ảthay trâu thì th cái giá tr khi có trâu. Trâu đã là bi ng ượ ủSEA Games 22 Đông Nam ch Vi Nam Bi ng “trâu ượvàng” qu áo th đón các đng viên là tôn vinh trâu ựVi Nam, tôn vinh ng nông dân lao đng.Trâu còn là linh ườ ậthiêng vì nó là trong hai con giáp.C năm vào mùa hè ườ ch ch trâu tìm con trâu kh nh t. Và trongở ấchúng ta ít ng bi tích sông Kim Ng u…ấ ườ ưBi bao th đã trôi qua, có khi văn minh lúa ướ ủng Vi kh ngu thì loài trâu cũng đã tr thành báu ườ ủng nông dân. Trên tranh thiên nhiên làng quê Vi t, ườ ệbên nh ng cánh đng xanh t, th ng cánh cò bay, lũy tre làng ướluôn có hình nh quen thu con trâu hi di n. Chúng ta chăm ệsóc và trâu chính là ta đã gi gìn bi ng văn hóa ượtruy th ng ng Vi t.ề ườ ệBài tham khảo 4:Trên đồng cạn dưới đồng sâuChồng cày nợ cấy con trâu đi bừa.Bao đời nay, hình ánh con trâu đã trở nên gắn bó với người nông dân Việt Nam. Trâu Việt Nam là trâu rừng thuần hỏa, thuộc nhóm trâu đầm lầy và thường sống miền khí hậu nhiệt đới. Thân hình vạm vỡ nhưng thấp, ngắn. Bụng to. Da dày màu xám đen nhưng vẫn tạo cảm giác mượt mà bởi bên ngoài được phủ một lớp lòng mềm. Điều đặc biệt trâu má không thể không nhắc đến đó là trâu thuộc họ nhai lại.Quanh năm suốt tháng, trâu cùng người chăm lo việc đồng áng vì vậyngưừi nông dân coi trâu như người bạn thân thiết nhất của mình Trâu to khỏe, vạm vỡ lại chăm chỉ cần cù chịu thương chịu khó nên thườnggánh vác những công việc nặng nhọc của nhà nông. Từ sáng sớm tinh mơ. khi mặt trời còn ngái ngủ, trâu đã cùng người “trên đồng cạn” rồi lại xuống “dưới đồng sâu”, cho đến khi ông mặt trời mệt mỏi sau một ngày làm việc, chuẩn bị đi ngủ trâu vẫn miệt mài bên luống cày. nhựa sống căng tràn trong từng bước đi vững chắc nhưng chậm chạp của trâu.Trâu là nguồn cung cấp sức kéo quan trọng. Lực kéo trung bình của trâu trên đồng ruộng là 70 75kg, tương đương 0,36 0,1 mã lực. Trâu loại một ngày cày được 3-4 sào Bắc Bộ, loại khoảng sào và loại cỏ 1,5- sào. Trâu còn được dùng để kéo đồ, chở hàng;trên đường xấu tải trọng là 400 500 kg, đường tốt là 700 800 kg, còntrên đường nhựa với bánh xe hơi thì tải trọng có thể lên đến tấn. Trên đường đồi núi, trâu kéo từ 0,5 lmkhối gỗ trên quãng đường 5km. Khỏe như vậy nhưng bữa ăn của trâu rất gián dị, chỉ là rơm hoặc cỏ.Bài tham khảo 5:Con trâu là dâu ca nghiệp. Đó là những suy nghĩ và tình cảm của người nông dân dành cho con trâu yêu quý của mình.Con trâu là cánh tay phải của người nông dân. Từ bao đời nay, con trâu đã trở thành quen thuộc và gần gũi với xóm làng, đồng ruộng. Trâu là bạn nhà nông, được người nông dân nâng niu, chăm sóc.Trâu thuộc lớp thu có vú, nhóm sừng rỗng, bộ guốc chẵn. Trâu Việt Nam có nguồn gốc từ trâu rừng thuần hóa. Long tơ màu xẫm hoặc xâm đen, thỉnh thoảng có một số ít con màu trắng. Bộ lông tơ ấy dù mọc dày đến đâu chăng nữa thì vẫn bị thưa dần bởi ánh nắng và cái ách cày trên đồng ruộng, để rồi thấp thoáng trong lớp lông ấy là lớp da căng bóng, nhẵn lì. Thân hình trâu vạm vỡ, chân to và ngắn, bụng to, mông dốc, đầu vú nhỏ, đuôi tựa cái chổi luôn ngoe nguẩy, mắt to và lồi, sừng trâu cong hình lưỡi liềm, cũng có con sừng dài và cong vút. Người ta thường phân biệt trâu lành hay trâu dữ nhờ đôi sừng và cặp mắt. Sừng dài và cong cùng cặp mắt đỏ ngầu khóe thì thường là trâu dữ, cần phải có biện pháp thuần phục. Trâu cái thường nặng từ 350 400 kg, trâu đực thường nặng từ 400 450 kg có con lên đến 600 700 kg.Trâu tuổi có thể đẻ lứa đầu, có con đến tuổi mới đẻ. Trâu đẻ có mùa vụ. Tỷ lệ đẻ hằng năm vùng núi là 40 45%, đồng bằng là 20 25%. Một đời trâu cái thường cho 5-6 nghé, nghé sơ sinh nặng 20 25kg. Đôi răng cửa giữa cố định bắt đầu mọc lúc tuổi, trâu kết thúc sinh trưởng khi hết tuổi. Lúc đó, trâu đã có răng cửa. Đặc điểm nổi bật trâu là chỉ có một hàm răng, vì vậy trâu phải nhai lại thức ăn.Trâu nuôi chủ yếu để kéo cày. Lực kéo trung bình trên ruộng từ 70 75kg, bằng 0,36 0,40 mã lực. Trâu loại mỗi ngày cày sào ruộng, trâu loại mỗi ngày cày sào, trâu loại mỗi ngày cày độ 1,5 sào.Ngoài việc kéo cày trâu còn kéo được xe. Đường xấu thì tải được 400– 500kg, đường tốt 700 800kg, đường nhựa có thể kéo trên một tấn.Trâu không những giúp người nông dân kéo cày, kéo xe mà trâu còn cho thịt, cho sữa và cho phân. Trâu có thể cho 400 500kg sữa trong một chu kì vắt. Trong 24 giờ, trâu ráng cửa thải ra 10 kg phân, trâu răng cửa thải 12 15kg và trâu trưởng thành thải ra 20 25kg. Phân trâu là chất dinh dưỡng chủ yếu cho cây trồng.Trâu thật có ích nên người nông dân luôn coi trâu là gia sản của mình.Chẳng phải nhà nông nói:Cấy cày vốn nghiệp nông gia Ta đây trâu đấy ai mà quản công Bao giờ cây lúa còn bông Thì còn ngọn cỏ ngoài đồng trâu ăn.Hết mùa vụ trâu được nghỉ ngơi, được con người chăn dắt, được hưởng phút thanh nhàn sau những ngày lam lũ. Người tắm mát cho trâu, máng rơm, máng nước luôn chực sẵn mỗi ngày. Chuồng trại củatrâu ngày nay cũng được khang trang, rộng rãi. Không những thế, trâu được người đưa đi dự hội hè, dự hội chọi trâu trong dịp tết đến xuân về.Trâu là biểu tượng của SEAGAMES 22 được tổ chức tại Việt Nam. Biểu tượng “trâu vàng” mặc quần áo cầu thủ đón các vận động viên của các nước bạn đến Việt Nam là sự tốn vinh trâu Việt Nam, tôn vinhngười nông dân Việt Nam. Trâu Việt Nam thật có ích, thật đáng yêu, Trâu còn là đề tài của thơ ca, nhạc họa:Trước xóm sau thôn tựa khối lồng Bóng chiều man mác có đường khôngTrên đây chỉ là phần trích dẫn 10 trang đầu của tài liệu và có thế hiển thị lỗi font, bạn muốn xem đầyđủ tài liệu gốc thì ấn vào nút Tải về phía dưới.